В пятницу 4 марта Митрополит Кореи Амвросий принял участие в молитве за мир в Украине. Владыку сопоровождали иерей Роман Кавчак и его семья, пресвитер Антоний (Лим Чонг Хун) и диакон Иоанн (Пак Ин Гон). Организатором молебна был NCCK (Национальный Совет Христианских Церквей Кореи), а состоялся он в Сеульском англиканском соборе Святой Марии Богородицы и Святого Николая.
Во время молебна Митрополит Корейский выступил со следующей проповедью:
«Нет большего греха, чем война»
Дорогие братья и сёстры,
Сегодня, когда продолжается война между нашими народами в Украине, кажется недостаточным просто много говорить об этом. Слова должны уступить молитве и действию. Благодарю за возможность прочесть сегодня проповедь. Я постараюсь сделать это кратко.
Все мы глубоко обеспокоены и скорбим по поводу нападения России на независимое суверенное государство Европы, Украину, потрясены нарушениями прав человека, и жестоким насилием в отношении наших братьев и сестер, в особенности мирных жителей. Все потому, что никому неизвестен исход войны на Украине и то, какое влияние она окажет на мировое сообщество.
Война в Украине — самое крупное военное столкновение в Европе спустя почти 80 лет со времён окончания Второй мировой войны. В этой войне, результаты которой никто не может ни контролировать ни предугадать, Россия выложила на стол переговоров (пусть даже в целях устрашения) «карту» или «сценарий» под названием «ядерное оружие».
Поэтому мы с вами говорим сегодня не просто о возможности начала мировой войны, а о ядерной войне, которая может стать последней катастрофой человечества.
У Кореи имеется горький опыт и свежие, не оставляющие в покое и по сей день воспоминания о том, как те же силы, ответственные за сегодняшнее вторжение в Украину, нарушили и ее границы. С тех пор прошло почти 70 лет, но мы до сих пор живем с трагическими последствиями Корейской войны. Именно поэтому все христиане Кореи должны объединиться и осудить войну в Украине. Ибо как сказал преподобный Софроний из английского Эссекса: «Нет большего греха, чем война».
Война в Украине ещё раз доказывает правоту апостола Иакова, брата Господня. Слова из 4 главы 1 стиха его Соборного послания звучат так: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?».
Также святой 4 века Иоанн Златоуст говорит о том, что «причинами войны являются пристрастие к богатству, власти и славы мирской».
В заявлении Священного и Великого Собора Православных Церквей, прошедшего на Крите в 2016, говорится, что все войны «являются последствием существующего в мире зла и греха…Единственная война, допускаемая Церковью, как наименьшее зло, есть война оборонительная или ограниченная условием освобождения. Такая война принимается Церковью, как неизбежная и трагическая необходимость для защиты невинных и соблюдения справедливости.” (Святой и Великий Собор Православной Церкви, о. Крит, 2016 г. ).
Как и после терактов 11 сентября 2001 года и недавней пандемии коронавируса 2019 года, события, которые мы с вами сейчас переживаем, приведут к изменению истории человечества. Нам, не только в отдельности каждому, но и как церковному сообществу, невозможно бездейственно оставаться в стороне и придерживаться нейтральной позиции, поскольку это означает, что мы покрываем неправедные деяния в отношении тех, с кем обращаются несправедливо.
Вспомните, как во время Второй мировой войны христианские церкви Европы из-за страха не выступали с резкой критикой фашизма и нацизма. Также поступили и Соединенные Штаты. Они придерживались такого же опасного нейтралитета и не желали вмешиваться в европейские войны. Однако история показала нам, что нейтральное отношение ни коим образом не способствует установлению мира во всем мире. Если сегодня мы хотим безопасности в современном мире, нам нужны союзники для сохранения справедливости и мирного неба в нем.
По этой же причине Вселенский Патриарх Варфоломей выступил с решительным осуждением войны в Украине, заявив, что «мы сейчас призваны всеми душевными силами горячо молиться за восстановление мира в Украине». Патриарх также призвал всех в сегодняшней горестной и сложной ситуации «усиленно молиться Господу Иисусу Христу, Царю мира так: «Господь даст силу народу Своему, Господь благославит народ своим миром»» (Псалтырь 28:11). Его Святейшество добавил, что «действительно за последние сутки в Украине развернулась настоящая человеческая трагедия и гуманитарная катастрофа. Это война, как и любая другая ужасна и заслуживает осуждения. Сейчас безумие превалирует над разумом, ненависть над любовью, тьма над светом, а смерть побеждает жизнь. Мы призываем к немедленному прекращению военных действий! Мы призываем незамедлительно прекратить все акты насилия, распространения страданий и смерти! Мы призываем к сохранению здравого смысла, повсеместному восстановлению любви к ближнему, примирению и солидарности, свету Воскресшего Христа и дару жизни». Завершил свое обращение Патриарх следующими словами: «Мы приглашаем лидеров всех стран, Европейского Союза и международных организаций сесть за стол переговоров и путем искреннего диалога найти решения всех проблем, рассмотреть все варианты и найти способы для установления мира в этой кризисной и непростой ситуации».
Возлюбленные братья и сестры, будучи духовными людьми, защитниками и хранителями мира и любви между культурами и народами, в соответствии с учением Святого Писания, мы всеми силами души осуждаем любые войны, несущие смерть и разрушения. Наш священный долг – любыми способами противостоять войне, насилию и несправедливости.
Первостепенная задача сейчас — добиться того, чтобы войну в Украине осудили все христианские церкви мира. Какая бы ни была причина, для нас недопустимо не выразить свой категоричный протест о полном неповиновении воле Божией.
Последнее время, к сожалению, политики и даже некоторые церковные лидеры, не решаются говорить правду, чтобы не вызвать враждебность со стороны российских политических сил, поэтому вместо слов «война» или «вторжение России в Украину» они используют выражения «сложная ситуация» или «текущие события».
Однако мы должны рассуждать следующим образом. Далее я хотел бы зачитать отрывок из работы профессора Кипрского университете Ставроса Потиоса.
«Следует отчетливо понимать, что те, кто прямо не заявляет, что нарушение границ одного государства другим с целью вторжения – это агрессивный захват, не способны понять и значения таких слов, как альтруизм, совместное существование, человеческие существа, собратья. Те, кто не осуждает агрессию одной страны в отношении другой, лишаются морального права говорить о городах и культурах, международных правах и мире во всем мире, всеобщем братстве и сотрудничестве…
Надеюсь, что те, кто хранит молчание ради собственной выгоды больше никогда не заговорят о своем долге защищать Родину и долге служения миру. Тот, кто не осознает, что история должна помнить тех, кто несмотря ни на что объединяет людей, а наоборот превозносит тех, кто поступает бесчеловечно, не должен удивляться тому, что однажды утром проснется и увидит, что весь мир превратился в Освенцим.
Кто считает, что может быть просто зрителем, наблюдая за тем, как убивают других, пусть не удивляются, когда на собственном теле ощутят боль человеческих страданий.
Вы, которые не чувствуете своей «ответственности за всех и все происходящее», не осознаете, что «мир подобен огромному океану, в котором все течет и сообщается, и когда происходит потрясение в одном месте, влияние его ощущается на противоположной стороне света», не жалуйтесь, когда настанет ваше время погибать от рук тех, кто возомнил, что ради своих амбиций может управлять историей человечества.
Те, кто несмотря на то, что считает себя духовными людьми, мыслителями и гордится своими знаниями, при этом продолжают молчать, должны признать, что являются самыми отчаянными материалистами, потому что отказываются принять сторону слабых из-за своих ложных побуждений…
Те, кто боится умереть за любовь и жажду свободы, навсегда останутся рабами. Те, кто боится жить свободно, никогда и не жил по-настоящему» (Ставрос Потиос, профессор Кипрского Университета).
Вывод из всего вышесказанного заключается в том, что наш христианских долг – выступать с осуждением войны в Украине и поддержать страдающий от войны украинский народ. Это – единственный способ доказать себе, что мы имеем право называться христианами и получить надежду на то, что зло не настигнет нас в будущем. И как гласит Евангелие от Матфея «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», только так мы сумеем стать чадами Господа. (Мф. 5:9).
«Мир вам всем во Христе Иисусе» (1-е Петра 5:14).
Искренне благодарю всех за внимание.
† Митрополит Корейский Амвросий.